荊楚文化博大精深，源遠流長(cháng)。湖北作為中華民族燦爛文化的重要發(fā)祥地之一，勤勞勇敢的湖北人民，在歷史長(cháng)河中創(chuàng )造出瑰麗多彩的文明成果，形成了如今的雕花剪紙、老河口木版年畫(huà)、青銅編鐘制作技藝、土家織錦“西蘭卡普”等優(yōu)秀的手工技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
1、湖北貝雕
湖北貝雕是以江漢平原所產(chǎn)淡水貝殼為主要原料制作的傳統工藝品。清朝末年，當地工匠將制作螺鈿家具時(shí)的多余貝花粘貼在木板上形成貝雕畫(huà)，讓貝雕從傳統螺鈿工藝中脫胎而出，成為獨立的工藝品種。
經(jīng)數代發(fā)展傳承，湖北貝雕融合了繪畫(huà)、雕刻、鑲嵌、拼貼等多種表現技法，題材包括花鳥(niǎo)、人物、山水、古建筑，產(chǎn)品包括了掛屏、座屏、圓屏、瓷盤(pán)畫(huà)、裝飾畫(huà)、磨漆畫(huà)、立體貝雕等100多個(gè)形制，1000余種圖案花色，地域特征鮮明，其制作技藝目前主要流傳于江漢平原的仙桃市和洪湖市。
2、程河柳編
程河柳編的傳統編制技法以平編、線(xiàn)編、穿編為主。在傳統技法基礎之上，工匠們根據現代審美需求，研究發(fā)展出了擰編技法。程河柳編的技法嚴謹細致，編制出的作品柳條無(wú)折斷、無(wú)斷茬、無(wú)斑點(diǎn)，排布均勻，曲線(xiàn)流暢平滑、比例協(xié)調、美觀(guān)大方、廣受歡迎。
襄陽(yáng)市程河鎮是中國三大柳編生產(chǎn)基地之一，被譽(yù)為“中國柳編之鄉”。明末清初，從山東、山西、河南、安徽等地躲避戰亂而來(lái)的柳編師傅陸續將不同風(fēng)格的柳編技藝傳入程河鎮，經(jīng)數百年的傳承發(fā)展融合形成了獨具特色的程河柳編。自1684年至今，程河鎮幾乎“家家種柳條，人人會(huì )柳編”。
3、漢繡
漢繡是武漢地區的傳統手工藝，有悠久的歷史，清末最盛，尤以角色，浮雕花漸長(cháng)，其“平金夾繡”的繡法與中國別的名繡不同，具備顏色鮮艷，綺麗多采的特性，適合繡制裝飾藝術(shù)掛品。
中國特色傳統刺繡工藝之一。流行于湖北荊州、武漢一帶，據史書(shū)記載，它始于漢，興于唐而盛于清。漢繡以楚繡為基礎，融匯南北繡法之長(cháng)，逐漸形成以鋪、壓、織、鎖、扣、盤(pán)、套為主要針?lè )?，平金夾繡為主要表現形式的刺繡藝術(shù)體系。漢繡強調“花無(wú)正果，熱鬧為先”，一般從外圍起繡，逐層向內走針，直到鋪滿(mǎn)繡面為止。根據繡品不同的質(zhì)地和花紋，刺繡時(shí)需靈活運用各種針?lè )?，做到下針果斷，講究圖案邊緣的齊整即“齊針”，講究分層破色的層次感和立體感。漢繡構思大膽，色彩濃艷，畫(huà)面豐滿(mǎn)，裝飾性強，處處流露出楚風(fēng)漢韻，在中國刺繡園地里自成一格，大放異彩。1910年和1915年，漢繡制品在南洋賽會(huì )和巴拿馬國際博覽會(huì )上獲得金獎。
4、荊州磨鷹風(fēng)箏
荊州磨鷹風(fēng)箏及其制作技藝，主要源自于荊楚“磨鷹斗犀?！泵耖g傳說(shuō)。楚人崇鳳，相傳“磨鷹”是神鳥(niǎo)鳳凰的化身，它常年守護著(zhù)象征楚地萬(wàn)物生靈的“靈芝草”和人間安康，并以其大智大勇及時(shí)制服了涂炭生靈、殘害百姓的妖怪“犀?！?，拯救黎民于水火。因此，“磨鷹”便成為備受楚人尊崇的吉祥神鳥(niǎo)，人們把“磨鷹”制作成風(fēng)箏放飛于蒼穹，以示崇敬。
磨鷹風(fēng)箏集扎、糊、繪、放等傳統風(fēng)箏技法之大成，造型美觀(guān)、工藝精細。其制作技藝有歌訣曰：“頭身高挺目閃轉，喙后中空羽光鮮。軟翅抖拉懸一線(xiàn)，暫不對稱(chēng)上下盤(pán)”。即鷹頭、身軀部造型突出高挺，雙眼部鏤空并裝配亮彩而能轉動(dòng)的“活眼”物體，以巧借風(fēng)力閃轉靈動(dòng)；鷹喙的中后部位鏤空以利“泄風(fēng)”平衡，并為鷹眼部閃轉提供動(dòng)力；鷹的雙翅采取 “軟翅膀”制作方法，以風(fēng)助軟翅飄動(dòng)，強化動(dòng)感效應。在風(fēng)箏抖線(xiàn)結構上，采用一個(gè)支點(diǎn)、一根抖線(xiàn)的獨特技法與結構；在抖線(xiàn)安裝上，在鷹身中點(diǎn)偏左（或偏右）的區位安裝抖線(xiàn)而呈現出暫不對稱(chēng)之狀，從而為“磨鷹”升空后盤(pán)飛并實(shí)現平衡對稱(chēng)創(chuàng )造條件。而“磨鷹”放飛技藝則凸顯“磨”字，即盤(pán)定升降，隨意自如。
5、陽(yáng)新布貼
是流行于陽(yáng)新縣一帶的民間布藝。陽(yáng)新布貼多采用黑色或深藍色的土布為底布，而以鮮艷亮麗的花布在上面貼花，成品具有黑漆點(diǎn)金般的直觀(guān)效果，色彩和明度對比極其強烈。布貼的構圖自由隨意，天上人間、山禽水族集于同一畫(huà)面，表現不求形似，每以夸張變形手法構象寫(xiě)意，洋溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息，呈現出鮮明的楚文化特征。除此之外，陽(yáng)新布貼還以細致的刺繡工藝來(lái)調和色彩，豐富大塊貼布的韻味，精美考究的刺繡紋樣和“遇折回轉”、繞邊細密的針線(xiàn)做工充分反映出民間藝人的獨特匠心。
6、黃梅挑花
又名架子花、十字挑花，廣泛流傳于湖北省黃梅縣的傳統民間藝術(shù)。起源于唐宋，發(fā)展成熟于明末清初。這種工藝不同于刺繡，刺繡重刺，挑花重挑。它以元青布作底，用針將五彩絲線(xiàn)挑制在底布的經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)交叉的網(wǎng)格上，形成色澤絢麗、立體感強的圖案。長(cháng)期以來(lái)，經(jīng)過(guò)一代又一代農家婦女的精研細作，這門(mén)工藝日臻完善，以明快的色彩組合、精巧的圖案構思凸顯出獨特的藝術(shù)表現力。
相近刺繡圖案，但各有不同，且有悠久的歷史，是黃梅民俗一種與眾不同的藝術(shù)品，以挑織精致，素雅雅致而出名。傳統式桃花起源于宋朝，本地人以自紡、自織、自染的青藍黛布為彈力布料，選用紅、黃、黑、白、翠綠色棉繩，按照一定的座標圖案設計，挑出來(lái)彈力布料上的藍紗，隨后依照圖案設計色調，添織色紗而成。黃梅女性要用桃花裝飾設計方巾，并廣泛運用于門(mén)簾子、帳沿、毛巾等日用具和裝飾物上，久盛不衰。
傳統式主題有代表五谷豐登的“鯽魚(yú)鬧蓮”，代表追求完美光輝的“雙鳳朝陽(yáng)”，代表開(kāi)拓精神的“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”，及其“鴛鴦戲水”、“天女下凡”、“游龍戲鳳”、“福祿壽禧”、“獅搶段球”等，圖案設計合理布局生姿，古色古香有韻。黃梅桃花藝術(shù)品數次被人大會(huì )堂采用，并銷(xiāo)往東南亞地區世界各國。
7、綠松雕
綠松雕：湖北省珍貴藝術(shù)品。綠松產(chǎn)于省內鄖縣一帶，質(zhì)細色鮮，層次感明顯。武漢市玉石雕刻廠(chǎng)，湖北工藝美術(shù)品廠(chǎng)充分發(fā)揮傳統技藝，消化吸收西方國家當代雕塑手法，產(chǎn)生了造型設計集中化，圓潤認真細致，占比融洽，雕作細致的地區雕塑作品設計風(fēng)格，仕女圖、盆栽花卉、禽鳥(niǎo)等產(chǎn)品形態(tài)新奇、真實(shí)，皆為優(yōu)秀作品。
8、黃陂木版年畫(huà)
黃陂木版年畫(huà)分布于區北長(cháng)軒嶺鎮張都橋村、周家畈、紅耕村、羅漢街傅家大灣、易家灣、寧家店、楊保益灣一帶30多個(gè)自然灣村，方圓約10平方公里區域。印刷作坊由2-3人到數10人不等，也有一灣數家作坊。木板年畫(huà)工藝最早由長(cháng)嶺鎮彭家畈村民于明洪武年間從江西過(guò)籍時(shí)帶來(lái)。起于永樂(lè )12年（1414年）至今有590多年的歷史，13世傳至周漢章（清乾隆年間）時(shí)最為興旺，在當地一帶18灣中最為盛行，產(chǎn)品行銷(xiāo)全國各地，并遠銷(xiāo)日本、朝鮮、東南亞各國。
特征：黃陂木板年畫(huà)為民間畫(huà)匠、雕刻匠、印刷匠純手工工藝制品，作品產(chǎn)生于一匠多藝制作或多匠操作而成的簡(jiǎn)易家庭作坊。主要表現形式有門(mén)畫(huà)、中堂畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、吊屏畫(huà)、屏風(fēng)畫(huà)、單幅畫(huà)，有黑白、三彩、五彩套色不等，內容主要反映歷年、民間故事、山川風(fēng)貌、神仙佛像等。
8、麥稈剪貼
麥稈剪貼是傳統民間工藝品，又稱(chēng)“麥秸剪貼”。利用麥秸自然光澤和搶撕成絲的特性，經(jīng)燙色或染色，用“撕、剪、刻、搶”等特技工藝，或平貼，或直接用麥秸逐層粘堆而成畫(huà)面。一般運用國畫(huà)形式構圖。嵌貼于鏡框內，作為欣賞品。麥稈剪貼起源于清朝乾隆年間，道光年間傳入沔陽(yáng)（今仙桃）。
9、隨州青銅編鐘
隨州青銅編鐘的青銅編鐘制作技藝始于商周之際，以家族及民間師徒方式傳承延續至今，它以銅、錫、鉛為材料，通過(guò)制模、制范、結殼、澆鑄、修整、校音等數十道工序，制成兩件以上的銅鐘，編組懸掛可用于演奏。
其技藝特征為獨特的“一鐘雙音”校音技藝、科學(xué)的“合金原料”配比劑量和高超的“失蠟法”鑄造工藝。制成的編鐘造型精美、裝飾精妙、音律精準，為古樂(lè )器“八音”之首，比歐洲十二平均律鋼琴早二千多年，改寫(xiě)了世界音樂(lè )史。隨州的青銅編鐘制作技藝集工藝、音樂(lè )、禮制之大成，能再現2000余年前禮樂(lè )文化的輝煌。
10、土家織錦
“西蘭卡普”，漢語(yǔ)叫“土花鋪蓋”或“土家鋪蓋”。它是以麻、棉紗為經(jīng)，以多色彩的粗絲、毛絨線(xiàn)為緯，采用通經(jīng)斷緯的方法手工編織而成，具有色彩艷麗、對比強烈、圖案豐富、堅韌厚實(shí)、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。
土家織錦源遠流長(cháng)，至少可以上溯到距今4000多年的古代巴人時(shí)期，來(lái)鳳地處鄂西南武陵山腹地，是土家族集聚的大山區。本地習俗，土家姑娘從小隨其母學(xué)習編織技藝，并把親手編織的“西蘭卡普”作為自己出嫁必備的陪嫁品之一，故土家織錦得以在民間世代傳承。
“西蘭卡普”的圖案題材廣泛，有植物花卉、動(dòng)物形態(tài)、生活物品、文字類(lèi)和吉祥類(lèi)等傳統圖案200余種。其裝飾紋樣和構圖，多采用浪漫主義的概括、變形、夸張等手法，巧妙地將各種動(dòng)和靜的形體、自然紋樣和幾何紋樣有機結合，使整個(gè)圖案既有生活情趣，又具有鮮明的民族特色?！拔魈m卡普”古艷厚重、斑斕多彩，華而不俗，素而不單，給人以明快、活潑和充滿(mǎn)生機之感。
11、黃陂泥塑
黃陂是知名的泥塑制作天堂，更是以塑佛象漸長(cháng)。木蘭山觀(guān)音菩薩和武漢歸元寺五百羅漢皆為黃陂泥塑制作中的作品。近些年根據破舊立新，寫(xiě)作出的許多 主題新奇、設計構思恰當、加工工藝細致、色彩溫和、賞析和實(shí)際意義兼具的經(jīng)典作品。如“花木蘭”、“哪吒三太子”、“悟空”、“卓別林”、“七品芝麻官”等，均以形狀當然惟妙惟肖而獲五星好評。除此之外，搞笑、風(fēng)趣的形變漫塑也取得成功。
12、湖北木雕船
湖北木雕船的歷史大約可追溯到漢代，經(jīng)歷代藝人不斷發(fā)展，成了一種獨特的工藝品。湖北木雕船種類(lèi)繁多，古往今來(lái)，大江湖泊上來(lái)往穿梭的各種船只為木雕船藝術(shù)提供了取之不盡的素材，被湖北木雕船藝人制作成各種供觀(guān)賞的小型木船。如民間木帆船、古代漕船、畫(huà)舫、龍鳳舟以及民間燈會(huì )上的彩船等，反映了不同歷史時(shí)期、不同地域木船的特點(diǎn)。各種海船的造型美觀(guān)別致，講究裝飾。畫(huà)舫、龍鳳舟的造型、紋飾則典雅華麗，顯示出民間匠師的精湛技藝。
特征：湖北木雕船除使用圓雕、浮雕、鏤雕等傳統技法外，還特別注重花紋裝飾、鏤空鎪花和精工制模，不僅船體花紋清晰、勻稱(chēng)纖細，而且樓閣門(mén)窗、欄桿等處的花紋也處理得精細入微。